Das Hannemahuis
Harlingen
Das Hannemahaus ist das Zentrum der Harlinger Kultur und Geschichte. Es ist eine einzigartige Kombination aus Museum und Gemeindearchiv. Im Museum, das teilweise seinen Sitz in einem Kaufmannshaus aus dem 18. Jahrhundert hat, finden Sie nebe...
Hier schon mal ein Vorgeschmack
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Das Hannemahaus ist das Zentrum der Harlinger Kultur und Geschichte. Es ist eine einzigartige Kombination aus Museum und Gemeindearchiv. Im Museum, das teilweise seinen Sitz in einem Kaufmannshaus aus dem 18. Jahrhundert hat, finden Sie neben den Präsentationen der Harlinger Kunst und Geschichte auch temporäre Ausstellungen mit historischen Themen und moderner bildender Kunst. Besuchen Sie das Hannemahaus uns sehen Sie sich an, wie man im Jahr 1760 Jenever in der Destille herstellte oder lassen Sie sich über den Kunsthandel um 1800 informieren, wie man beispielsweise ein Gemälde aus dem 17. Jahrhundert kaufte.
Das Hannemahaus als Wohnhaus
Das Hannemahaus gehört zu den ersten Häusern der Harlinger Innenstadt. Die ältesten Teile stammen aus der Mitte des 16. Jahrhunderts. In der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts wurde das Haus von der Familie Scheltema bewohnt. Dadurch, dass die Tochter Lijsbet im Jahr 1743 Sjoerd Hannema heiratete, gelangte das Haus in den Besitz der Hannemas.
Sjoerd und Lijsbet ließen im Jahr 1744 den Giebel durch einen modernen Uhrengiebel ersetzen. Im Jahr 1825 wurden zwei Lagerhäuser abgerissen, die neben dem Haus standen. Die heutigen Gebäude ersetzen diese Lagerhäuser. Dieser Teil erhielt einen Leistengiebel.
Das Interieur ist noch ziemlich intakt. Die Verkleidung in der Halle stammt teilweise noch aus dem 17. Jahrhundert und die Decke im schönen Vorraum, “'t Zaal”, stammt aus dem Jahr 1825.
Die Kaminsimse im Haus sind größtenteils authentisch. Der Spiegel über dem Kaminsims hängt schon seit 1790 an derselben Stelle im Hinterzimmer. Er wurde mit Motiven von einer Jenever Destille verziert. Die Firma des Brenners befand sich in den Nebengebäuden.
Das Vorderhaus wurde regelmäßig an die sich ändernden Nutzungswünsche angepasst. Innerhalb der letzten hundert Jahre geschah das in den Jahren 1911, 1938, 1988 und 2008.
Seit 1957 wird das Gebäude als Museum genutzt. Die Familie Hannema verließ das Haus im Jahr 1964, nach dem Tod von Leendert Jacobus Hannema, der das Haus an die Gemeinde übertrug, damit das von ihm gegründete Museum dort weitergeführt werden konnte.
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Molkwerum - Bocht van Molkwerum - Vogelkijkhut Swan
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De sluis van Ouwe Syl
De sluis van Ouwe Syl
(beluister hier het audioverhaal)
Waar anders dan hier spreek je af met dorpsgenoten? Op de 'pyp' natuurlijk: de brug over de zijl, de sluis. De sluis is het natuurlijke middelpunt van Oudebildtzijl. Het dorp dankt zijn ontstaan én naam aan de sluis. In het Bildtse dialect dat hier gesproken wordt: Ouwe Syl.
De sluis – van hout - wordt in 1507 in de pas aangelegde vijftien kilometer lange dijk getimmerd en is onderdeel van een grootschalige inpoldering. 'Skep foor skep' veroveren arbeiders hier land op zee, de vroegere monding van de Middelzee om precies te zijn. De sluis, op de plek waar de Oude Rij in zee stroomt, zorgt voor afwatering van de vruchtbare polder. Schepen kunnen via de schutsluis naar de Waddenzee en terug landinwaarts. Aanleggen kan bij de kolk, een klein haventje achter het café.
Een eeuw later, rond 1600 is alweer land aangeslibd en komt er een nieuwe afwateringssluis twee kilometer noordwaarts: de Nije Syl (de nieuwe zijl, sluis), waar ook een gehucht ontstaat. Het dorp met de oude sluis verandert dan van Bildtsyl naar Ouwe-Syl.
Toch is de sluis van het oude Bildt nog steeds onderdeel van de waterkering. De dijk functioneert namelijk nog als slaperdijk, een reservedijk dus. De eikenhouten deuren die je in de sluis ziet hangen kúnnen het water tegenhouden. Ze zijn in 2006 geplaatst omdat de oorspronkelijke deuren waren verdwenen. Tot die tijd lagen er tientallen balken achter het café, die in geval van nood in de sluis geschoven konden worden.
De Sylsters zullen tegenwoordig niet wakker liggen van hoog water. Een paar eeuwen geleden was dat wel anders. Als er tijdens Kerst 1717 een stormvloed over de kust raast bijvoorbeeld. Het zoute zeewater dreigt de polders in te stromen en de sluis begeeft het bijna. De heldhaftige timmerman Krelis Anne laat de Sylsters als de wiedeweerga een huis afbreken en het puin in de sluis storten. Het dorp is gered, net als het achterland. Iemand die goed bevelen uit kan delen staat hier op 'e Syl nog altijd bekend als iemand die 'ken kommendere als Baas Krelis.'
Ingesproken door:
Als architect leeft Alex van de Beld tussen twee werelden; de wereld van het landschap en de natuur, met daarnaast de wereld van de kunst en de cultuur. Alex werkt al zijn hele leven om die werelden te verbinden. Dat is volgens hem nu meer dan ooit nodig, willen we een nieuwe toekomst ontwerpen.Alex leerde Joop Mulder in de aanloop naar 2018 kennen. “Joop was iemand die verschillende culturen bij elkaar bracht, zoals een sluis water met elkaar verbindt. Dat is meer en meer nodig om een inspirerende leefomgeving te maken waarin iedereen zijn plek vindt. Daarom zullen we Joop Mulder missen. Maar we gaan met zijn mentaliteit, creativiteit en zijn sense of place aan de slag voor het landschap van de toekomst.”
Dit verhaal is onderdeel van de route Gemalen Verhalen van Sense of Place
